طراحی آگاهانه فرهنگی: یافتن نبوغ در جایی که همیشه بوده است | اخبار MIT

طراحی با در نظر گرفتن فرهنگ

رویکرد رینولدز-کوئلار تدوین نشده است. او تأکید می کند: «فرهنگ کلید شکل دادن به پویایی همکاری است. “مطالعه در مورد همکاری، ممکن است به نظر یک چیز بی نظیر باشد، اما من فکر نمی کنم که اینطور کار کند. این بدان معنی است که روش های معمول تحقیق همیشه مؤثر نیستند. شما باید روش‌های موجود در بافت محلی را «لحن» کنید و روی آن بسازید.» این درک به کار رینولدز-کوئلار دامن می‌زند و به او اجازه می‌دهد تا هر پروژه را طوری طراحی کند که با بافت فرهنگی متنوع جامعه طنین‌انداز شود. در هسته تحقیقات دکتری خود، او دانش بومی و آنچه را «فناوری نیاکانی» می‌نامد در شیوه‌های طراحی ادغام می‌کند – شکلی از جهان‌سازی (طراحی) که اساساً انسجام فرهنگی ریشه در جغرافیای محدود و با تاریخی را حفظ می‌کند که به صورت جمعی زندگی می‌کند. حافظه Reynolds-Cuellar می‌گوید: «من طراحانی را که ممکن است دسترسی مستقیم به بورس تحصیلی محلی نداشته باشند تشویق می‌کنم تا رویکردهای طراحی خود را مجدداً تنظیم کنند.

این فراخوان برای در نظر گرفتن دیدگاه‌ها و روش‌شناسی‌های متعدد، افق‌های تفکر طراحی مرسوم را گسترش می‌دهد. رینولدز-کوئلار، فراتر از طراحی چیزها برای یک عملکرد یا راه حل خاص، به اقداماتی می پردازد که به حفظ بافت فرهنگی یک مکان نیز کمک می کند. او بافندگی بافندگی را مثال می‌زند، که نه تنها نتیجه طراحی مبتکرانه است، بلکه جوامع محلی را قادر می‌سازد تا آثاری با اهمیت فرهنگی و اقتصادی فراوان بسازند: «وقتی روی ماشین بافندگی کار می‌کنم… احساس متفاوتی دارم. من به حالت ذهنی متفاوتی دسترسی دارم و به راحتی می توانم وارد جریان شوم. من چیزهایی می سازم که بتوانم داستان زندگی ام را در فرهنگ خود بازگو کنم. رینولدز-کوئلار می افزاید: من کاری را انجام می دهم که برای اطرافیانم معنادار است، و آن را به تنهایی انجام نمی دهم، ما همه آن را با هم انجام می دهیم.

در میان سرمایه‌گذاری‌های او، کار رینولدز-کوئلار با تولیدکنندگان قهوه برجسته است. پروژه های او در همکاری با این جوامع در مورد توانمندسازی تولیدکنندگان قهوه برای بهبود فرآیندهای خود و به دست آوردن عاملیت در معیشت و سرمایه گذاری های اقتصادی است.

صنعت قهوه کلمبیا پیچیده است و لایه‌های مختلفی بر زندگی کشاورزان تأثیر می‌گذارد، از دانه‌های مهندسی شده تا کودهای شیمیایی و عملیات بو دادن متمرکز. رینولدز-کوئلار می‌گوید که این سیاسی و حتی فلسفی است. تولیدکنندگان قهوه می‌توانند دانه‌های خام را با قیمتی پایین به فدراسیون قدرتمند فدراسیون ملی قهوه‌کاران کلمبیا (فدراسیون ملی قهوه‌کاران کلمبیا) بفروشند، اما جایگزین‌های دیگری برای ترویج عاملیت و خودتعیین‌گری وجود دارد. «ما با گروه‌های تولیدکننده قهوه همکاری می‌کنیم و به آن‌ها کمک می‌کنیم تا به یکپارچگی در روش‌های برشته‌کاری، بهبود طراحی تجهیزات و ایجاد زیرساخت‌های بسته‌بندی دست یابند»، به این معنی که کشاورزان می‌توانند قهوه تخصصی با ارزش بالاتری تولید کنند که می‌توانند آن را برای فروش مستقیم به مصرف‌کنندگان انتخاب کنند. کار رینولدز-کوئلار اثرات موجی ایجاد کرد و استقلال و اقتصاد محلی را تقویت کرد.

سوالات خیلی زیاد

رینولدز-کوئلار در طول تحقیقات خود نقطه عطفی را در ملاقات با یک رهبر فرهنگی و اجتماعی محلی توصیف می کند: «ما با گروهی از ماهیگیران در سواحل اقیانوس اطلس کلمبیا در یک جامعه بومی همکاری کردیم. برنامه درسی اولیه ما منعکس کننده روش های طراحی مرسوم است. با این حال، بینش رهبر عمیقاً دیدگاه من را تغییر داد. این اولین باری بود که روش‌های من به چالش کشیده می‌شد.» این جلسه باعث شد تا رینولدز-کوئلار نگاه دقیق‌تری به روش‌شناسی خود بیندازد: «این رهبر به من گفت: «بچه‌ها سؤالات زیادی می‌پرسید.» همان اصطلاح طراحی معمول. او پاسخ داد: “من هنوز فکر می کنم که شما بیش از حد سوال می کنید. رینولدز-کوئلار به یاد می‌آورد که مهم‌ترین سؤال‌ها را می‌پرسیم و سپس زمان زیادی را صرف فکر کردن درباره آنها می‌کنیم. این تغییر بر درک این نکته تأکید کرد که چیزی به نام طراحی یک‌اندازه برای همه وجود ندارد و روش‌های استاندارد شده به طور جهانی ترجمه نمی‌شوند. گاهی اوقات آنها به طور ناخواسته ظرایف فرهنگی را حذف می کنند و در عوض می توانند بیان پویا خود را پرورش دهند.

برای Reynolds-Cuéllar، شرکت او در MAD Design Fellowship بسیار مهم است. بورسیه تحصیلی نه تنها بودجه ضروری را فراهم می کرد، بلکه حس اجتماعی را نیز ارائه می کرد. رینولدز-کوئلار بیان می‌کند: «این مشارکت مکالمات معناداری را تسهیل کرد، به‌ویژه مکالماتی مانند مکالمه‌های دوری تونستال درباره طراحی استعمارزدایی». حمایت مالی همچنین به کمک عملی تبدیل شد و به او اجازه داد تا پروژه‌های خود، از جمله پرداخت غرامت به محققان میدانی در کلمبیا را پیش ببرد.

فراتر از فعالیت های آکادمیک، رینولدز-کوئلار در نظر دارد کتابی با عنوان «اطلس فناوری اجدادی کلمبیا» بنویسد. بیش از یک مستند ساده، این اطلس با فرمت بزرگ، خلاصه‌ای از داستان‌های بی‌شماری است که رینولدز-کولار کشف کرده است و تصاویری را که در کلمبیا ساخته شده‌اند را به تصویر می‌کشد – بازنمایی‌های بصری هر فرهنگ، توصیف‌ها و داستان‌های محلی درباره این مصنوعات. رینولدز-کوئلار می گوید: «من کتابی می خواهم که بتواند برخی از روایت های رایج در مورد طراحی را به چالش بکشد. از طریق کار خود، رینولدز-کوئلار قبلاً شروع به توسعه طرحی برای رویکرد به طراحی با معنا و هدف فرهنگی کرده است، و زمینه را برای رویکردی فراگیرتر و هدفمندتر به فناوری و نوآوری فراهم کرده است.